Я равнодушен к пышным титулам любого рода, поскольку все они гораздо ниже звания мыслящего человека.

Я не желаю быть судьёй другим, и не знаю другого судьи для себя, кроме Бога.

Будучи убеждённым интернационалистом, я не признаю превосходства какой-либо нации над остальными и одобряю всё, что облегчило бы взаимопонимание между народами. Прежде всего, я ценю в людях человеческие качества. Всё остальное для меня вторично.

Когда я был моложе и самонадеяннее, то совершил немало глупостей, которых мог бы очень просто избежать во всеоружии сегодняшнего опыта. Чаще всего я совершал ошибки, когда шёл на поводу у собственных эмоций и под воздействием черт характера, которые, порой, так трудно распознать в самом себе, и теперь, по прошествии множества лет, ради правды, обязан признать, что мой путь мало чем отличался от прочих путей. Очевидно, таков человеческий путь вообще. Самым большим врагом и самым верным другом для себя являемся мы сами. Придя к такому пониманию сквозь годы поисков и заблуждений, я, тем не менее, не променял бы свой удел на более счастливый, потому что всю жизнь поступал, как хотел, и никто не решал за меня, кем мне следует быть, с кем дружить, с кем бороться, никто не указывал мне, во что верить и что отрицать. Всё это, право, стоит тех страданий, которыми приходится платить за право быть самим собой.

НЕДОСТАТКИ, ГРЕХИ И ПОРОКИ

В каждом из нас есть нечто удивительное. В одном — хорошее, ну а в другом плохое. Чаще всего в людях присутствуют то и другое вместе.

Всякий раз, осознав совершённую глупость, мы становимся малость умней, а, исправив ошибку согласно велению совести, — нравственно чище.

Как важно научиться прежде видеть в людях их неоспоримые достоинства, а уж потом сопутствующие им недостатки.

Неблагодарность — свойство мелких душ. Достойные не тяготятся благодарностью.

Случается, что человек так сильно занят поиском пороков у других, что не имеет времени заметить собственные недостатки. Такой готов усматривать обман в любых поступках и словах другого человека, ибо судит о нём по себе. Это очень убогая мерка.

Безгрешных нет, ибо, за исключением детей, которым всё прощается, всяк в этом мире чем-то виноват, — грешным намерением, помыслом или поступком.

Благодарный всю жизнь помнит тех, кто помог ему в трудное время, и в любую минуту готов поддержать своего благодетеля всем, что имеет. Неблагодарный же, напротив, с нетерпением ждёт того момента, когда сможет унизить его, успокоив свое самолюбие.

ВОЗРАСТ

Беззаботно-счастливое детство даровано нам, чтобы как-то смягчить предстоящую горечь житейских невзгод.

В каждом возрасте есть преимущества и недостатки. Дело лишь в том, что в юности мы больше видим первое, а в старости — второе.

Старость это прощание с жизнью, растянувшееся на десятилетия.

Любовь к родителям, почтение к пожилым и помощь немощным лучше всего подчёркивают нашу принадлежность к человеческому роду.

Престарелые люди похожи на малых детей, но изменения, какие производит с ними возраст, это не свойство человеческого мозга, утомлённого десятилетиями напряжённой жизни. Просто их психология меняется, по мере приближения к точке перехода в тот пространственный континиум, откуда люди и приходят в этот мир.

О ПЕДАГОГИКЕ

Педагоги не могут успешно кого-то учить, если в это же время усердно не учатся сами.

Как жаль, что самым главным и необходимым молодому человеку знаниям — искусству жить и правильному пониманию брака и семьи, ни в школе, ни в училище, ни в институте наших юношей и девушек не учат. Зато их пичкают большим количеством предметов, которые впоследствии нигде на практике не пригодятся.

Оценки, выставляемые обучаемым, в равной мере относятся и к педагогам.

Нет людей, коим вовсе не следовало бы появляться на свет, а есть родители, не понимающие сути воспитания.

Дальновидная мать не воспитывает сына „маменькиным сыночком“, ибо, в отличие от прочих, понимает, что потом не прикроет его от беды своей юбкой.

Учите своих близких правде жизни, ибо наивным человеком помыкают все, кому не лень.

О ПОЛЬЗЕ ЗНАНИЙ И ВРЕДЕ НЕВЕЖЕСТВА

Любой вопрос несёт в себе ключ к своему ответу, любой ответ содержит в себе новые вопросы.

Невежество — весьма опасная болезнь. Наипостыднейшие из людских деяний чаще всего проистекают из банального невежества.

Знание — сила, великая сила! Читайте, и чтение сделает вас свободными!

Среди сонма людских предрассудков особо опасны не те, что глупее других, а такие, в основу которых положена бесчеловечность. С ними нужно бороться упорнее и прежде других.

Убогость идолов позорит поклоняющихся им людей.

Оплот невежества, — тёмные люди — были, есть и будут. Вот почему неистребимы предрассудки.

Чтение легковесных книг это всего лишь перелистывание страниц.

О ТЩЕСЛАВИИ И СКРОМНОСТИ

Лучше всю жизнь оставаться в безвестности, нежели быть трубачом своей собственной славы или платить за неё совершением гнусных поступков.

Мне не нравится модное нынче словечко „элита“, поскольку от него чуть ли не за версту разит высокомерием.

Люди обычно хвастаются тем, чего им не хватает.

Кто желает возвыситься, должен поставить себя ниже всех остальных.

Есть люди, что хотят похвал даже за то хорошее, чего они не делают.

О БОГАТСТВЕ И БЕДНОСТИ

Бедность это плохая привычка хороших людей, примирившихся с собственной бедностью. Зачастую её порождают лишь страх неудач и безволие. Кто желает достатка, тот должен восстать против бедности и победить её с помощью частного предпринимательства.

Богатство само по себе не приносит людям счастья, ибо самое ценное, что есть в человеческой жизни (вера, знания, дружба, любовь и др.), как и она сама, не продаётся и не покупается ни за какие деньги.

Деньги — не благо, и не зло, а лишь эквивалент энергии, что может направляться человеком как на добрые, так и на злые цели. Хорошо, когда их направляют на благо себе и другим. Направляющий деньги на зло не достоин владеть ими вовсе.

Лучше всю жизнь довольствоваться скромным заработком, чем домогаться мест, по сути равнозначных должности лакея.

Жить на свете без денег нельзя, но и жить ради них недостойно.

Отдающие всё на потребу другим, ближе к старости могут остаться ни с чем.

Все, кто делает деньги на горе других, превратятся в моральных уродов, не знающих жалости и сострадания, но, рано или поздно, плохо кончат, поскольку злом добра не наживёшь.

Что есть боязнь нужды, как не сама нужда?

Деньги, конечно, могут многое, но далеко не всё. Очень многих людей, кто имел их в избытке, они не спасли от беды.

У человека, помыслы которого всецело заняты деньгами, в душе, как правило, зияет пустота.

Я видел множество людей, которые стесняются отстаивать свои законные права, но не смущаются стоять у супермаркетов, слёзно выпрашивая у прохожих подаяние и горячо благословляя всякого, кто бросит им в коробку медный грош.

Богатство, как и бедность, сильно искажает взгляд на подлинную суть вещей.

Величие души нисколько не зависит от размеров кошелька.

Настоящая ценность богатства лежит между скупостью и расточительностью.

Кто платит, тот и экономит.

Люди должны всегда вести себя с достоинством, независимо от содержимого их кошелька, и точно также обращаться с окружающими.